Rappel [VIDEO] : Ne sous estimons pas l’impact du bon comportement

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Quoi de mieux pour découvrir l’islam que de lire le Coran et la portée du message universel transmis par tous les Prophètes et le dernier Messager, venus pour l’Humanité entière (Que le Salut et la  Paix soit sur eux).

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[Urgent] Déclaration de la ligue des Imams et prédicateurs du Sénégal sur le référendum du 20 mars 2016

Bismillâhir-rahmânir Rahîm

Le peuple Sénégalais est appelé le 20 mars 2016 à un référendum pour approuver ou rejeter les propositions de modification de notre constitution.

Au vu de la nature du débat depuis lors en cours, il est manifeste qu’au soir du scrutin, ce sera moins la constitution que d’autres considérations qui auront motivé les uns et les autres à voter.

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Afrique du Sud: mariage du petit-fils de Nelson Mandela avec une musulmane.

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Mandla Mandela, petit-fils du célèbre président sud africain, et icône de la lutte anti apartheid, disparu en 2013, Nelson Mandela, vient de se marier le 06 février 2016, en toute discrétion. Il a épousé Rabia Clarke, à Cape Town, après s’être converti à l’islam deux mois auparavant.

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VIDEO : un jury ému aux larmes en écoutant la récitation d’un syrien de 11 ans.

recitationcorangarcon

 

Il s’appelle Yaseen Al Rajab. Ce garçon d’origine syrienne, du haut de ses 11 ans, a impressionné le jury d’une émission consacrée aux jeune talents sur la chaîne jordanienne pour enfants Toyor Al Janah TV.

Le jury, composé de trois membres, a été profondément touché par la récitation du jeune garçon. Un des membres n’a pu contenir ses larmes.
En effet, difficile de ne pas être touché par une si magnifique récitation.

Une vidéo à savourer, qui rappelle beauté du Coran :

 

[Livre] Mohammed Iqbal. (Reconstruire la pensée religieuse de l’islam)

Je vous propose de découvrir ou redécouvrir pour certains, Muhammad Iqbal à travers son principal ouvrage Reconstruire la pensée religieuse de l’islam*.

Un livre certes ardu mais captivant de l’un des pères fondateurs du Pakistan, surnommé le poète de l’Orient (Shair-i-Mashriq). Il a publié la première fois ce livre en 1955, dans un monde où l’islam n’était pas encore source de tant et tant de controverses.

C’est vrai qu’à cette époque de nombreux pays musulmans n’avaient pas encore accédé à leur indépendance et les idées musulmanes en Occident ne dépassaient pas le cercle intellectuel. Ce livre reste toutefois d’une très grande acuité, car Iqbal fait un état des lieux de la pensée musulmane et de son apport à la pensée universelle, tout en proposant de faire avancer les contours du dogme.

En effet, la réflexion de Muhammad Iqbal est d’indiquer que l’essence principale du Livre sacré est d’« éveiller dans l’homme une conscience plus haute de ses multiples relations avec Dieu et l’univers », tout en donnant une place primordiale aux principaux rites, notamment à la prière.

Ce livre regroupe les sept conférences données par Mohammed entre 1928 et 1932.
Il s’agit de :
• La connaissance et l’expérience religieuse ;
• Le test philosophique des révélations de l’expérience religieuse ;
• La conception de Dieu et la signification de la prière ;
• L’ego humain : sa liberté et son immortalité ;
• L’esprit de la culture musulmane ;
• Le principe du mouvement dans la structure de l’islam ;
• La religion est-elle possible ?

Reconstruire la pensée religieuse de l’islam, de Mohammed Iqbal
Muhammad Iqbal se pencha également sur la notion de temps, question qui a fait réfléchir de nombreux penseurs, en commençant par Platon.

Pour les théologiens musulmans qui réfutent l’idée selon laquelle le temps est une durée continue, ils estiment qu’il s’agit d’une « constellation, une voie lactée d’instants », dont l’Énergie divine génère des points et des instants dans l’espace et le temps. Cette théorie est étayée par un hadith rapporté par Abû Hurayra : « Ne maugréez pas contre les vicissitudes du temps, car Dieu est le temps ».

Muhammed Iqbal déclarait : « Le problème du temps a toujours retenu l’attention des penseurs et des mystiques musulmans. Cela semble dû particulièrement au fait que, suivant le Coran, l’alternance de la nuit et du jour est l’un des plus grands Signes de Dieu, et partiellement aussi à l’identification, par le Prophète, de Dieu avec dahr (le temps) dans une tradition bien connue. »

Pour vous donner envie de vous pencher sur la lecture d’Iqbal, je citerai en ce qui concerne la question de l’ego un passage que je trouve vraiment délicieux. Muhammad Iqbal qui arrive à la conclusion que le « but ultime de l’ego n’est pas de voir quelque chose, mais d’être quelque chose », appelle en renfort le grand saint indien des écrits Djâvid-Nâma.

« Es-tu à l’étape de la “vie”, de la “mort”, ou de “la mort dans la vie” ?
Appelle à l’aide trois témoins pour te rendre compte de la “station” ;
Le premier témoin est ta propre conscience –
Regarde-toi avec ta propre conscience,
Le deuxième témoin est la conscience d’un autre ego,
Regarde-toi donc à la lumière d’un ego autre que toi,
Le troisième témoin est la conscience de Dieu,
Regarde-toi donc à la lumière de Dieu,
Si tu te tiens sans trouble en face de cette lumière,
Considère-toi aussi vivant et éternel que lui ! »


Bonne lecture !

Source: http://www.saphirnews.com/Reconstruire-la-pensee-religieuse-de-l-islam-de-Mohammed-Iqbal_a17885.html

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